المسلم ، واختلفوا في إرث المسلم من الكافر فذهب فقهاء الإماميّة إلى أنّ المسلم يرث الكافر « 1 » ، وذهب فقهاء المذاهب إلى أنّ المسلم لا يرث الكافر « 2 » ، وعبّروا عن مانع الكفر - ب ( اختلاف الدين ) ، واستدلّ فقهاء الإماميّة لمذهبهم بالإجماع وبعمومات أدلّة الإرث التي خرج منها إرث الكافر من المسلم فيبقى الباقي « 3 » ، وبروايات مستفيضة كرواية سماعة عن الإمام الصادق ( ع ) قال : سألته عن المسلم هل يرث المشرك ؟ قال : « نعم ، فأمّا المشرك فلا يرث المسلم » « 4 » . وما رواه جميل وهشام عن الإمام الصادق ( ع ) أنّه قال : فيما روى الناس عن النبي ( ص ) أنّه قال : « لا يتوارث أهل ملّتين » ، قال : « نرثهم ولا يرثونا ، أنّ الإسلام لم يزده في حقّه إلّا شدّة » « 5 » . وغيرها من الروايات الكثيرة « 6 » ، واستدلّ فقهاء المذاهب على مذهبهم بما روي عن النبي ( ص ) : « لا يتوارث أهل ملتين شتى » « 7 » . وبما روي عنه ( ص ) أيضاً : « لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم » « 8 » . ب - الكفر من الجانبين : يرى جمهور الفقهاء أنّ الكفّار يرث بعضهم بعضاً وإن اختلفوا في الملل والنحل ؛ لأنّ الكفر ملّة واحدة « 9 » ، وخالف المالكيّة في ذلك فقالوا : لا يرث كافر كافراً إذا اختلف دينهما من اليهوديّة إلى النصرانية ؛ لأنّهما دينان مختلفان ، ولا يرثان من مشرك ولا يرثهما مشرك ، واستدلّوا بعموم الحديث المتقدّم : « لا يتوارث أهل ملتين شتى » « 10 » . إرث المرتدّ : الكلام المتقدّم يتعلّق بالكافر الأصلي ، وأمّا المرتدّ فلا خلاف بين المسلمين في أنّه لا يرث من مسلم ولا من كافر « 11 » ،

--> ( 1 ) التنقيح الرائع 4 : 132 . رياض المسائل 12 : 438 ، 439 . جواهر الكلام 39 : 15 - 16 . ( 2 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 3 : 24 - 25 . ( 3 ) مستند الشيعة 19 : 21 - 22 . ( 4 ) وسائل الشيعة 26 : 13 ، ب 1 من موانع الإرث ، ح 5 . ( 5 ) وسائل الشيعة 26 : 13 ، ب 1 من موانع الإرث ، ح 14 . ( 6 ) وسائل الشيعة 26 : 13 ، ب 1 من موانع الإرث ، ح 1 ، ح 7 ، ح 17 ، ح 19 . ( 7 ) سنن أبي داود 3 : 126 ، ح 2911 . عون المعبود 8 : 87 . ( 8 ) صحيح مسلم 3 : 1233 ، ح 1614 . ( 9 ) جواهر الكلام 39 : 32 ، انظر : الفقه الإسلامي وأدلته 8 : 264 . ( 10 ) الشرح الصغير ( الدردير ) 4 : 714 . بداية المجتهد 1 : 682 . ( 11 ) جواهر الكلام 39 : 15 - 16 . الفقه الإسلامي وأدلته 8 : 265 .